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打造網路口碑起手式應該要怎麼做?

買讚買粉絲數還有效嗎?

新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?

舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
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Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。

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保持和粉絲互動 買IG影片瀏覽量
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。

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在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
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其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加IG洞察報告-曝光次數(Impressions)
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 買單次直播人數那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 買fb特定留言讚

韓少功:馬橋弓  馬橋的全稱是“馬橋弓”。弓指村寨,但包括村寨的土地,顯然是傳統的一種面積單位。一弓就是方圓一矢之地。馬橋弓約有四十來戶人家,還有十幾頭牛以及豬狗雞鴨,偎著大小兩溝窄長的水田。這個村子的四至是:東接雙龍弓的田土,可遙望羅江。北向天子嶺的起伏山脈,與岔子溝以天子嶺上的水流走向為據,騎嶺分界。西鄰張家坊。南通龍家灘,并有小道與六十年代建成的長(沙)岳(陽)公路連接,如果坐汽車去縣城,就得走這條路線。從馬橋的弓頭到弓尾,得走上一個多時辰,這不能不使人驚訝:古人是何等的偉大雄武,可以一箭射出這么大一片地方?一代一代下來,莫非人的個頭越長越小?  馬橋弓據說原來也叫媽橋弓,但除了一張舊契據上有過這樣的寫法,沒有更多的證據。把它當作前人一時訛寫的結果,也是可以的。進人現代以后,記錄比較清楚的建制沿革大致是:1956年以前叫馬橋村,屬天子鄉;1956年至1958年叫馬橋組,屬東風合作社;1958年叫十二生產隊,屬長樂人民公社(大社);1959年至1979年叫馬橋生產隊,屬天子人民公社(小社);1979年以后,人民公社撤銷,馬橋村隨天子鄉的一部分并人雙龍鄉至今。  馬橋的人大多姓馬,大致分作上下兩村,也就是上下兩弓。上弓以前富人多一些,馬姓也多。這樣的情況并不太常見。相反,這附近張家坊的人姓李,龍家灘的人姓彭,村名和姓氏并不統一,曾經讓我奇怪。我粗略地統計,這種情況在這個縣大概占總數的一半以上。  據《平綏廳志》記載:馬橋弓在清朝乾隆初期曾經昌盛一時,當時號稱馬橋府,人口達千余之眾,有城墻環合,碉堡四立,防衛十分堅固,流匪從來無法攻破。乾隆五十八年,馬橋府有名叫馬三寶者,在一親戚家吃酒席時突然發癲,稱自己是老娘與一條神犬配的種,真命天子轉世,實為蓮花大祖,要建立蓮花國。當下有他的三個本家馬由禮、馬老巖、馬老瓜也一齊發起癲來,披頭散發,呼大喊地,擁立馬三寶為王,傳旨冊封馬三保其妻吳氏為后,冊封馬三保的一個侄女和另一位李姓女子為妃。他們四處傳貼,興兵造反,竟糾合遠近十八弓的刁民,搶奪客商的財貨,襲擊官府的糧船,殺人不計其數。五十九年正月十八,鎮竿總兵明安吐(蒙古人),副將伊薩納(旗人),率兵八百分兩路前往彈壓。左路攻青魚塘,正面撲寨,槍炮并施,拋火彈燒賊寨,逼賊撲河死者無數。右路抄賊后,于橫子鋪伐木架橋,緣木過河,夜襲匪巢馬橋府。黎明時有賊兩百余破寨而出,往東逃竄,剛好遇左路官兵趕到,擁圍斃殺無一漏網,偽相偽臣馬由禮等六人旋即渠首示眾。馬橋周圍所有附逆助賊的匪寨,一律焚毀。唯助官軍平亂有功的部分百姓,由官軍分發紅旗,旗上寫“良民”二字,插于門戶,可免官軍侵擾。  這本《平綏廳志》讓我有些遺憾。曾經被新縣志列人“農民起義領袖”名單的馬三寶,曾經被馬橋人傳說的真龍天子馬三寶,在這本滿清當局編寫的志書里,形象十分惡劣。短短三個月的造反,他不思建功立業抗敵救世的大謀大略,倒搶先冊封了五個妃子。從史料上看,他既無造反之才,聽說官兵到了,只會請巫公設壇祈神,剪紙撒豆,一心化紙為將化豆為兵,抵擋官軍的鋼槍火炮;亦無造反之德,一朝被擒,毫無慷慨捐軀的義節,光供單就一氣寫了四十多份,滿紙都是乞饒之言和“小的”“小的”之類自我賤稱,一心得到勝者的憐憫。他寫供單語無倫次,癲態躍然紙上。在整個“蓮花國”的興亡過程中,光是據官方統計,馬橋及其周圍農民死亡約七百余人,連遠嫁在外數十年的很多婦人也毅然從四方歸來與同胞親人生死與共。他們赴湯蹈火,浴血奮戰,只不過是把自己的命運交到了這樣一個癲子的手里。  是不是供單有假(www.lz13.cn)?我真心地希望,這些供單只是清朝統治者們偽造歷史的一部分。我真心地希望,那個最終還是被官軍渾身淋上火油綁在大樹上點了“天燈”的馬三寶,不是《平綏廳志》上描述的那個樣子,而曾經追隨他的七百多亡靈,不曾被這樣一個癲子嘲弄。  也許還有另一部歷史?  “蓮匪”之亂,是馬橋歷史上最大一個事件,也是馬橋衰落的一個主要原因。那以后,馬橋人遷移他鄉的漸多,留下來的人是越來越少了。整個村子進人這個世紀時已經破敗冷落。上面安排知青落戶,一般都是著眼于田多人少也比較窮困的村寨,馬橋就是上面選中的村寨之一。   韓少功作品_韓少功散文集 韓少功:月下槳聲 韓少功:我心歸去分頁:123

王蒙:濟南  我沒想到那天早上接到你的電話,你的聲音蒼老而且溫和。你說久違了。我還以為你有什么信息要告訴我。其實離上次我們的會面還不到一個月時間。上次會面我提到小莉學提琴的事只不過是沒話找話而已。小莉的事自有她的父母操心——太多的操心,哪有我這個姥姥的事。你說你一天都在家,我相信你不只這一天而是差不多天天都在家。除了政協委員,你已經不承擔別的任務,我們退到二線,都已經許多年了。我竟然是過了一會兒才明白過來你是邀我到你家。自從那一年在老同志的春節茶話會上重逢你從來沒有主動要我去看過你。我看你,你看我,我們都爭取被動,這也是一種禮貌,把友誼探訪的主動和慷慨留給別人,把接受別人的主動的看望的溫暖和安慰留給自己:客人——老友的敲門聲是令人喜悅的。你知道你被記掛著,你的名字雖然從在職干部的花名冊上消失了,卻沒有從你的老友、叫作老戰友的人的心中蒸發掉。  你問:“今天你能到我這兒來一下嗎?”我說當然。我原來的計劃?什么計劃?買鴨子和豆芽菜、看報和發信,去新落成的百貨商場物色一件生日禮物的計劃嗎?好的,我下午去看您。  我猜測您有什么話要告訴我。上面有什么新的精神?您大概這一生總是這樣津津有味而又嚴肅萬分地說上面的事。老侯活著的時候,他也是這樣的。人事有調整還是“提法”有發展呢?他為上面,我為他,傾注了一切。照顧他的偏癱,這一切的麻煩幫助我度過了退休后的日子。使不工作的日子不致于像羽毛一樣輕飄。然后他去了,剩下了太大太空的房子。也許你有什么事需要我幫著辦?你說過你的孩子們總是磨著你換房,他們不喜歡住在那邊。還有醫療,還有出國訪問,還有家用電器的免稅指標,還有老三的工作調動……這一切我又能幫得上什么忙呢?要不就是找我談談國際形勢吧,就像你或者是我即將擔任外交部長或者中聯部長似的。不論黎巴嫩的還是尼加拉瓜的事情,我們管得了嗎?  你坐在躺椅上。給我倒茶的時候,你的手抖得厲害。你的臉上有一塊特殊的黑。我問你到哪里曬了太陽。你說一冬都是足不出戶,有一次去附近的菜市場買粉絲,來去16分鐘,就感冒了,躺了16天。然而您不蒼老,我說。是嗎?你揚了揚眉毛,我發現你的一向顯得嚴厲的眼睛竟是那樣有神。你的眉毛長得那樣長,好像一生的滄桑隱藏在花白的長毛中。我說現在天好了,昨天最高溫度是12℃,昨晚上預報今天最高溫度是15℃,今天早晨撥電話121就說是17℃了,已經是非常非常的春天了,也許桃花就要開放了吧?開放真是個誘人的詞兒。說著我不由得動了動我的外衣領子,那領子的面是單色的素,而里子是鮮艷的花格。  便說起了天氣。你說你十年前訪問過埃及的歷史名城盧克索,你說卡納克神殿我說我不知道。你說配樂解說我說小莉的事您不用費心了,我上次只是隨便說說的。你說五月的盧克索已經是48℃了,我說那可真糟糕。你說不論巴黎還是羅馬還是慕尼黑,冬天雖然結冰,草坪卻仍然是綠的,因為它們的土地是潮濕的。我問難道我們多澆一點水,勤澆一點水就可以使華北的小草不枯萎嗎?你說即使是海南島首府海口市,冬天陰雨天仍然很冷。我說飛機票票價上漲了,退二線的人更難報銷差旅費了。你說韶山沖秋天的風景實在美,那才叫“風水”呢。我問關于調整經濟,中央開會了么?聽說要增加信貸投放。物價越來越平穩了吧?  后來你說起了孩子,我也說起了孩子,我說您的那個最小的孫子可真胖,有一種天不怕地不怕橫沖直撞的勁頭。他常吃健兒粉——與新加坡商人合營的一個食品公司的出品么?你說你的姐姐的兩個孩子都到國外去了,新年的時候、春節的時候、國慶的時候、過生日的時候他們都給父母打電話。我說聽說從國外往國內打電話更方便也更便宜。你說你姐姐和你一樣奮斗了一輩子,為了中國,但是她的孩子一個又一個地往外跑領了綠卡,你在國外看到過新從中國大陸去的某些人,就像在北京看到來自安徽省無為縣的保姆,有一種說不出的令人心酸的狼狽勁兒。我說我家那個小保姆忽然辭活走了,我送她一件毛背心……這時我抬起頭,我恍惚看到你的眼角是濕潤的。你一見到我就顯出微笑來了。你眨了眨眼睛,立起身來去取暖水瓶,往茶壺里續水。你的藤躺椅咯吱響了一聲。你的已經并緊了的嘴角又變得輕松和柔和了。  這我才發現了一只黃毛色的貓,貓睡得昏天黑地,我把它抱在我的膝下,搬過來撥過去它只是不醒,它就像從來不會醒也沒有醒過似的。過去到你家,我似乎從來沒見過這只貓。  你可不像喜歡貓的人。但我剛剛一走神,它就跑掉了,它又卷曲在你的身邊,繼續做它的與生俱來的夢。  我揚頭看了看四周。一盆巴西木長得蔥郁茂盛。花盆里,在巨大的綠葉的庇蔭下面,長出了一排小蘑菇。一幅書法寫著什么“心如清風明月……”桌子上仍然堆著公函信封、報紙和文件,倒好像你還在忙著,日理萬機。臺歷上并沒有多寫一個字。擺著一個仿造的銅馬。  你建議我看陽臺門附近擺著的魚缸,水草,金魚。你說金魚最大的優點是它們的沉默。不管你喜歡它還是痛恨它還是羨慕它還是輕蔑它,它總是不出一聲,你很難說出它個么二三來,但是你會看著它,看著它的一動不動與或有的沉浮自由,沒有任何道理和說法的動與靜吸引你的目光,時間就會不知不覺地過去。在我和你的交往中這也是第一次聽你說到金魚。  我問您要不要可以自動換水、供氧及保持恒溫的魚缸,要不要花紋斑駁的熱帶魚,雖然我和那個行家已經有好幾年沒有聯系了。老侯養過熱帶魚也養過君子蘭,集過郵也收集過各式煙斗,現在,老侯沒有了,熱帶魚沒有了,君子蘭、郵票與煙斗也都四散。我還問您的貓喜歡吃什么。  可能你說了句什么或者是問了句什么,在我的眼前正有小魚郵票和桃花木的紅煙斗飛舞。我抿了抿鬢發,不讓它們蓋上耳朵。都說我的耳垂比較大,像有福的人,像菩薩。我不懂心怎么能如“清風明月”。再有一個月就是清明了,是老侯他們的節日,我忽然聽見你好像在遠遠的地方問:“你還記得我們第一次在哪里見面的嗎?”  “在1949年七·一黨的生日紀念會上,那天我們冒著雨開大會,聽郭沫若朗誦頌詩,回家都夜3點了。”我說。你說不是,更早……那是在老侯的辦公室?你說更早。我說那我就不記得了。你說是在老區,你看過我扭秧歌,是慶祝濟南解放,活捉國民黨的守城司令王耀武的聯歡。你說我們文工團的人舉著火把,臉照得紅撲撲的。你說你一眼就認出了我是來自城市,是個學生娃。你說我的頭發上系著的不是紅頭繩而是絲帶,你說我很特別。我們說話了嗎?我問。我們說了,你告訴我你會彈鋼琴,但是到了老區,你找不到鋼琴了,我說鋼琴會有的,什么都會有的。你說,是這樣嗎?我怎么完全不記得?我是學過幾天鋼琴,但根本談不到會彈還是不會彈。在解放戰爭節節勝利的高潮,剛剛到老區的我居然會和一個陌生人談鋼琴的事,這不可能。這不可思議。我無法相信這是真的。扭秧歌的人惦記鋼琴做什么?有了秧歌不就行了嗎?  我說我不記得了。真的,我一點也不記得。你失望了嗎?  你好像輕輕地嘆了一口氣。  后來就說身體,說吃藥,說氣功和特異功能,說病房設備的改善,說中美合作生產的多種維生素“施爾康”。我想起你的腰椎疾病,我發現你這次找我最終可能還是為了醫療事務,老侯在世的時候畢竟管過很長一段時間這方面的工作,雖說是人走茶涼,畢竟還有點熱乎氣。我提出要不要請那個名噪一時的特級氣功大師為你發功治病,而你卻像沒有聽見一樣。你問:  “有多少年了,你不再跳舞啦?”  我沒聽懂你的問題,便沒有回答。我想你找我到底有什么事。  后來在菜市場排隊買叉燒肉和醬鴨。很可能售貨員少找給我一毛四分錢。后來到前門的茶葉店,有一百六十元一斤的銀毫。后來回家收閱組織老干部春游的通知。如果不去春游,通知暗示說,可以發給本人一些錢。后來接到女兒的電話,說這個星期天他們帶孩子去郊外踏青,便不到我這兒來了。后來炒菜吃菜,洗碗洗碟子。我想起女兒說的,金魚牌洗滌劑不宜常用。后來看電視,看了許多次的冰上芭蕾,如要我當年學的話一定和他們跳得——滑得一樣好。我本來可以多學一點東西的,卻沒怎么學。連續兩個電話都是錯號,一個非說我是公用電話,一個要我接456號分機。當我說“錯了”的時候他們一定要我回答我是誰。  我一直在想,你找我去是為了做什么。是為孩子出國的事么?你說到你的姐姐。是為腰痛?你似乎對氣功大師不是那么感興趣。是為尋找一個故人、一個老戰友,你問起一些舊事,慶祝濟南解放,最早濟南是沒有解放的,解放軍英勇作戰犧牲才有了解放濟南,有了新中國,又不是為了魚缸。難道是為了貓食?也沒告訴我上級最近有什么新精神。每次聽你嚴肅認真而又津津有味地講精神我都特別愛聽。我知道那是特別重要的,跟我們每個人的命運都有關系。我以為我已經知道了精神,十一屆三中全會,一個中心兩個基本點,不會變的,我早就相信了。……您找我到底做什么?  對我們的會面的回憶與琢磨影響了我,電視節目結束了,沒聽到預告,明天的譯制片會是什么呢?“大島茂”的連續劇我看得夠多的了,《苦難的歷程》我也堅持看完了。就那么一點點“歷程”么?  很快入睡,子夜醒來。我想起你的含淚的晶瑩的眼睛。老人本來不應有那樣明亮深沉的目光,本不應有那樣溫柔。我忽然明白,你找我只是為了友誼,只是為了你“想”我了,只是為了說話。這不是非常自然,十分明顯的嗎?我怎么會體會不到呢?我們本可以更多地一起坐坐,一起喝喝茶水,不一定必須為了傳遞信息,不一定互相托付交辦什么事情,不一定有什么具體的目的具體的任務。我們可以干脆你看我我看你而沒有什么“事”。難道不是真的么?盡管我們都享受著很好的照顧,盡管我們擁有一切,然而我們仍然——不是有點孤獨嗎?你的花白的眉頭并不舒展呀?而在你的心目中,我還保持著慶祝濟南的秧歌舞,那條彩色絲帶和生疏了的彈鋼琴的手……這真叫人感動。噢,除了你,除了你又有誰會和我談這些呢?前個星期,我剛剛拔去了第六枚牙齒。莫非青春年華的記憶和齟齒一起拔掉了?而這一切竟然在過了那么長時間以后,在我睡下又醒來,終是心靜下來以后,經過那么多隔膜尋覓和誤解以后才被覺察。莫非我們所有的情感的細胞都已枯萎,我是木頭人么?我甚至臨別時沒有說一聲“請保重!”怪對不起的。  月光照亮了窗簾的一角。風吹著樹枝。就要吹出新綠的葉子來了。遠遠傳來汽車鳴笛的聲音。我的鼻子酸了起來。我想起濟南,當然。我相信我的眼睛在發亮,在黑暗中,我的目光在回應你的目光,我的含淚的笑容在回答你的含淚的笑容。許多的話語像熱浪一樣涌上我的心頭。我舔到了自己的淚水的咸苦,從老侯死后,我再也沒有這樣哭過了,我懷著近于狂喜的心情,萬分珍重地把眼淚一滴一滴地咽下去……然后,天一亮我就給你打電話,不在乎從睡夢中攪起你,我只須說:  “我想起濟南來了……”  沒有等到起床,你的孩子就來了電話,他連阿姨都沒顧得叫就說你昨夜猝然去世了。心肌梗死?不是心肌梗死。叫作心房震顫的,吃硝酸甘油片也沒有用。本來應該及時地按摩心臟的,但是發現晚了,一聲也沒有來得及出。送到急救室,心電圖已經只剩下一條(www.lz13.cn)直線了,阿姨,您聽見我說話了么?您別難過。昨晚上他沒吃晚飯,說是有點胃疼,我們本來應該引起警覺的。來了許多領導,都說爸爸是好同志。后事會好好辦的。訃告會寄給您……他的臨終的樣子很平靜。我和你的孩子互相等待了很久很久,沒有說話也沒有把電話機掛斷。  這一天,我一連接了三次從濟南打來的電話。“我是濟南長途。”對方說,那聲音很認真、很陌生,好像在念一段電文。我慌忙報上自己的名字。電話斷了。后來我仿佛聽到,電話耳機里傳出的是歡慶解放的秧歌鑼鼓……一切寂靜。  1979年90年7月   王蒙作品_王蒙散文集 王蒙:阿咪的故事 王蒙:神鳥分頁:123

韓少功:狠  馬橋的“狠”,是能干,本領、技藝高超的意思。問題在于,“狠”同時也意味著殘暴、歹毒、惡意、不懷好心。把這兩方面的意義統一于一個字,使我總是覺得不怎么舒服。我說過,我的字寫得還不錯,在馬橋的時候,經常奉命用紅黃兩色油漆到處制作毛主席語錄牌。農民看著我在墻上寫字既不要劃格子,也不要描底稿,爬上梯子就寫,一眨眼就成,便噴噴贊嘆:“這個下放息好狠!”  我辨不出這里面有多少贊嘆,有多少指責。  字寫得好是狠,字認得多是狠,幫隊上修好了打谷機是狠,能夠潛水堵好水塘的漏眼也是狠,至于夷邊的工廠造出了機器造出了柴油造出了化肥和塑料薄膜——當然更加是工人們的聰明,也是工人們的狠!馬橋人這樣說的時候,也許并沒有意識到,他們對一切知識和技能,暗暗設定了一個道德敗壞的位置,惡狠狠的位置。  我懷疑在他們往日的經驗里:掌握著知識和技能的人,對于他們來說,天然地具有一種侵奪和強霸的可能。就像他們第一次見到的隆隆機器,從天上給他們丟下了日本人的炸彈;就像他們第一次看到的擴音器,割掉了他們的自留地一類“資本主義尾巴”。他們怎么能不擔心,以后遇到的其他高人,不會給他們留下同樣的傷心事?  在這種情況下,他們的“狠”字用得有什么錯呢?  不光是馬橋的語言是這樣。  四川的很多地方,描述本領高強的人是“兇”,與“狠”,近義。他們會感嘆有本領的人:“好兇呵。”  北方的很多地方,描述本(www.lz13.cn)領高強的人是“邪”,同樣與。“狠”近義。他們會感嘆有本領的人:“邪門兒。”  已經流行于漢語普通話的“厲害”,表示本領超群的程度,也是褒中寓貶、喜中伏憂的一例。“厲”有劇烈和嚴峻,“害”更是一種明顯和直截了當的警告。湘語中有“厲害碼子”一說,指有本領但處處要占個便宜的人,兇邪之人。  由此看來,在很多中國人的語言里,知識和技能總是與惡事(狠、兇、邪、害等等)互為表里。兩千多年前的莊子,甚至早就對一切知識和技能表示過優慮和仇恨。“天上之善人少,而不善人多。圣人之利天下也少,而害天下也多”(莊子《內篇第十》)。他認為只有消滅了知識,盜國者才會鏟除;只有搗毀了珠寶,盜財者才難以滋生;只有砸掉了符印,人們才會變得本分忠厚;只有折斷了秤具,人們才不會計較爭奪;只有破壞了法律和教義,人們才可能領悟自然而終極的人生之道……莊子的憤懣,在技術日益進步的現代,成為了一個遙遠的絕響,一注天際之外微弱的星光,不會被大多數人認真對待了。但是在語言的遺產里,至少在我上面提到的南方很多方言里,仍然俏悄地與人們不時相遇。   韓少功作品_韓少功散文集 韓少功:智蛙 韓少功:當年的鏡子分頁:123


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